Fundamentos de la Filosofía Marxista Konstantinov

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El “konstantinov” fue el manual soviético de filosofía marxista por antonomasia durante los años sesenta, y así se decía “el konstantinov” tanto de estos Fundamentos de la filosofía marxista como de su obra anterior, El materialismo histórico (1951, segunda edición rusa post Stalin en 1954), Grijalbo, México 1957 (colofón: 29 septiembre 1956).

La primera edición en ruso del manual Основы марксистской философии fue publicada por Госполитиздат, Gospolitizdat, Moscú 1958, 688 páginas. Los fundamentos de la filosofía marxista se publicaron al año siguiente en español, traducidos directamente del ruso por Adolfo Sánchez Vázquez y Wenceslao Roces, en México, por la Editorial Grijalbo, 651 páginas, con una tirada inicial de 8.000 ejemplares («acabóse de imprimir en México, D. F., el día 30 de julio de 1959…»). El 30 de julio de 1960 se reimprimieron 3.000 ejemplares, el 30 de marzo de 1962 otros 2.000, y 3.000 más el 30 de septiembre de 1962. En total 16.000 ejs.

«La primera edición del presente libro vio la luz en mayo de 1958. Se imprimieron más de un millón de ejemplares y, en la actualidad, dicha edición está completamente agotada. Los Fundamentos de la filosofía marxista se han publicado asimismo en alemán, checo, búlgaro, polaco, rumano, húngaro, vietnamita, español y otros idiomas. Todo ello demuestra hasta qué punto había madurado la necesidad de una obra semejante.» («Prólogo a la segunda edición», Grijalbo, México 1965, pág. 3.)

La segunda edición en ruso, tras el XXII Congreso del PCUS (octubre 1961), fue publicada por Политиздат, Politizdat, Moscú 1964, 671 páginas. Esta «segunda edición totalmente revisada y ampliada» fue también traducida por Adolfo Sánchez Vázquez y Wenceslao Roces y publicada por Grijalbo en México 1965, 696 páginas, «corregida y aumentada, conforme al texto de la segunda edición rusa», con una tirada inicial de 5.000 ejemplares («el día 30 de abril de 1965…»). Si tenemos en cuenta el relato de Fernando Martínez Heredia (1939), director de Pensamiento Crítico (1967-1971), esta segunda edición se publicó en México cuando en Cuba ya habían decidido prescindir de este manual:

«El Departamento de Filosofía de la Universidad de La Habana existió entre el 1º de febrero de 1963 y los primeros días de noviembre de 1971. […] El Departamento se creó para cumplir la disposición de la Reforma Universitaria de 1962 que establecía el estudio de la Filosofía y la Economía Política marxistas como asignaturas en los planes de estudio de todas las carreras universitarias. En la iniciativa participaron dirigentes del nivel máximo de la Revolución, pero el primer núcleo de docentes recibió un curso de formación emergente en una escuela creada con ese fin dentro de la Dirección Nacional de Escuelas del PURSC –las EIR, fundadas por las ORI en diciembre de 1960–, que entonces eran conocidas como “escuelas del partido”. Los contenidos teóricos que se estudiaban en ellas correspondían al marxismo soviético, lo que en nuestro caso se reforzaba con que tres de los profesores (Luis Arana Larrea, Anastasio Mansilla y María Cristina Miranda) eran “hispano-soviéticos”, como se les llamaba a los españoles que de niños habían sido enviados a vivir en la Unión Soviética durante la Guerra de España (1936-1939). Eran ciudadanos soviéticos cuya lengua materna era el español. La mayoría de los alumnos fuimos seleccionados entre los de años superiores de diferentes carreras de la Universidad, a los que se sumaron otros 11 procedentes de las “escuelas”. En total éramos al inicio 104 alumnos, con régimen interno y un pase semanal de 30 horas. La escuela comenzó su curso el 3 de septiembre de 1962. […] El texto que estudiábamos para nuestra futura actuación docente era Fundamentos de la Filosofía Marxista, de F. V. Konstantinov, pero durante el curso también analizamos un buen número de textos de Lenin, Engels, Marx y algunos autores de la vertiente soviética, seleccionados por la escuela. […] El Departamento de Filosofía chocó frontalmente con el rostro de la “Iglesia”, es decir, con el Manual de Konstantinov y la bibliografía soviética, pero pronto nos percatamos de lo que ellos realmente significaban: que el marxismo-leninismo soviético trataba de ser el contenido de la educación marxista y la ideología oficial de la Revolución, como parte del intento de convertir a Cuba en un apéndice más del llamado sistema socialista. […] Desde 1964, abolimos la utilización del reglamentario Manual de Konstantinov en nuestra docencia.» (Fernando Martínez Heredia, «Una filosofía para la Revolución cubana», La Jiribilla, nº 647, 2013.)